La Declaración de Madrid establece la prevalencia del imperio de la ley frente a la fuerza. Es la conclusión fundamental del World Law Congress, organizado por la World Jurist Association, la más relevante organización de juristas a nivel mundial, cuyo acto principal fue la entrega del Premio Mundial a la Paz y la Libertad al Rey Felipe VI por la defensa de la Constitución Española de 1978 y de la democracia. Como abogado, con más de 20 años de ejercicio profesional en Nueva York, Venezuela y ahora conectado con el ámbito jurídico en España, me emocionó la apología del monarca del Estado de Derecho como el mejor sistema para la convivencia pacífica, así como el desarrollo de las libertades y el progreso. La ovación cerrada que concitó esta premisa en la clausura del foro global confirma la importancia del Derecho en un mundo donde todo es relativo.
No obstante, esta unanimidad no disipó la enorme preocupación ante el hecho de que la defensa del Estado de Derecho en la práctica está recayendo en unos pocos y no en la inmensa mayoría de los ciudadanos que viven en democracias plenas y que se benefician día a día de su existencia. El Estado de Derecho es frágil, se puede romper. Requiere para su integridad de la defensa constante de todos frente a los múltiples ataques que recibe. Incluso ahora, en el siglo XXI, no es un principio incuestionable en muchos países, universal y absoluto; todo lo contrario, se habla de su vigencia, pero su aplicación está sujeta a una persona o grupo de personas, y en las democracias plenas está sujeta a pruebas constantes. En consecuencia, la supervivencia del Estado de Derecho depende en gran medida de la participación y defensa de todos o de una gran mayoría. No puede ser que los ciudadanos solo se acuerden del Estado de Derecho cuando algunos de sus derechos individuales se ven afectados. El Estado de Derecho es la génesis de todos nuestros derechos. Cualquier violación del Estado de Derecho, nos afecte o no directamente, en cualquier parte del mundo, es un ataque a nuestros derechos individuales porque menoscaba el único sistema existente que permite el ejercicio de nuestras libertades y derechos.
Funete
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